Потеря Святой Земли: как Советский Союз лишился территории в Израиле

Для любого христианина Палестина – это символ веры, а в XIX столетии она ассоциировалась с Родиной, местом зарождения православной веры. О духовном родстве русских людей со Святой Землей упоминал и отечественный мыслитель Н. Бердяев.

Православные верующие из России стремились попасть сюда. Когда Владимир крестил Русь, интерес к Палестине значительно возрос. Ее популярности способствовали переведенные с греческого книги, а потом и паломники.

До Крымской войны верующие из России приезжали на Святую Землю неорганизованно. Такие странники путешествовали через Малую Азию и Кавказ.

Подобные походы были затяжными и рискованными. Лишь 50% паломников успешно достигали Палестины. Нередко они были вынуждены просить о помощи греческие монастыри, где нередко русским не были рады. РПЦ пришлось создать ряд промежуточных пунктов, чтобы облегчить путешествие соотечественников к святым местам.

В 1856 г. торговцы из России купили землю вблизи Яффских ворот на Святой Земле. По периметру территории поставили ограду с воротами и возвели Свято-Троицкий собор, который мог увидеть любой прибывший в Иерусалим православный верующий.

Потом компанию ему составили здание духовной миссии и 2 гостиницы для паломников (Николаевское и Сергиевское подворья). Здесь путников кормили исключительно отечественной едой: буханками, борщом, гречневой кашей, щами. Часть провианта доставляли из империи, что было весьма накладно.

В первом десятилетии нового века русские укрепили свои позиции в Палестине. Каждый год сюда приезжало 12 000 – 14 000 православных верующих. К 1914 г. ИППО и РДМ владели здесь 37 территориями, на которых находилось 8 храмов с рядом часовен, 2 женских монастыря, 5 лазаретов и 7 гостиниц.

На Святой Земле и в Сирии работало 93 образовательных учреждения, где, кроме других преподавателей, трудилось 25 отечественных педагогов. Обучение было безвозмездным, хотя русский язык являлся обязательной дисциплиной.

Тем временем на ситуацию повлиял Октябрьский переворот.

Хотя в России коммунисты придерживались атеизма, они не собирались отказываться от земель православной церкви за границей. В 1923 г. власти СССР потребовали передать им территории РПЦ в Палестине.

Святая Земля тогда управлялась англичанами, а спорными землями владел Синод РПЦ за рубежом (РПЦЗ). Последний не подчинялся решениям Московской патриархии коммунистов. Британцы были довольны сложившейся ситуацией, поскольку не желали, чтобы земли православной церкви в Иерусалиме получили большевики.

В годы войны с фашистской Германией Советский Союз и Альбион входили в состав антигитлеровской коалиции, а в СССР возродили институт патриаршества и Синод. В 1943 г. британский премьер-министр У. Черчилль распорядился изменить мнение Англии относительно передачи коммунистам территорий РПЦЗ на Святой Земле.

В конце 1948 г. недавно появившаяся страна Израиль в благодарность за помощь русским в освобождении от фашизма и приобретении суверенитета разрешила СССР создать 2 отечественные православные миссии в Иерусалиме.

Еврейское государство передало Советскому Союзу владения Романовых, миссии Московского патриархата, территорию и находящиеся на ней здания. Некоторые земли сохранились за зарубежной РПЦ.

В то же время евреи отказались передать владения Императорского палестинского православного общества, аргументируя это тем, что Советский Союз нельзя считать его преемником.

Возможно, стороны смогли бы договориться, но все испортил генсек, пришедший на смену Сталину. Хрущев продал отечественные территории и здания на Святой Земле евреям.

Никита Сергеевич ухитрился заключить эту сделку в 1964 г., незадолго до того, как его сместили с поста. Она вошла в историю под прозвищем «апельсиновая». Дело в том, что палестинские земли Хрущев продал за 4 500 000 $. Так как у евреев подобных средств не имелось, Израиль в течение нескольких лет высылал фрукты в счет уплаты долга по сделке.

Сейчас русские послы пытаются вернуть стране эти территории. Например, удалось договориться с евреями о передаче РФ Сергиевского подворья. Множество паломников мечтает оказаться в колыбели православия, на родине Спасителя.