В 1919 году на Советской (Скобелевской) площади Москвы народный комиссар просвещения РСФСР Луначарский торжественно открыл памятник Свободе. Вероятно, автор скульптуры Н. Андреев был вдохновлен строкой стиха В. Хлебникова: «Свобода приходит нагая, бросая на сердце цветы», создав едва прикрытый одеждой женский образ.
Публика неоднозначно оценивала монументальный ансамбль до его сноса накануне Великой Отечественной войны. Не удивительно, что после этого возникло много разных версий о причинах ликвидации этого памятника.
Как создавался монумент
После того как большевики взяли власть, началось преображение улиц и площадей Москвы и других городов в новом революционном стиле. Установление памятника Свободе было идеей самого В. И. Ленина.
В августе 1918 года был объявлен конкурс проектов нового монумента. Победил архитектор Осипов с вариантом ансамбля, состоящего из приподнятой площадки и обелиска в 26 метров высотой в центре.
Перед зданием Моссовета снесли памятник генералу Скобелеву, освободили место для установки обелиска. К годовщине Октябрьской революции монумент был открыт.
Спустя год к обелиску добавили бетонную статую не совсем одетой женщины с поднятой рукой работы известного скульптора Н. Андреева. Многие находили сходство изваяния с фигурой статуи, установленной на острове свободы в Верхней Нью-Йоркской бухте.
Некоторые замечали влияние на скульптора античного скульптурного образа Ники Самофракийской. Историки утверждают, что натурой для Андреева послужила племянница К. С. Станиславского и известная в Москве врач Екатерина Кост. Изначально скульптурный ансамбль называли «Свобода, или «Освобожденный труд».
Позднее употребляли «монумент Советской Конституции», а также «обелиск Октябрьской революции».
Некоторые искусствоведы считали «памятник Свободе» самым интересным сооружением из ряда мемориалов, возведенных в соответствии с ленинским планом монументальной пропаганды. Ну а кто-то считал его примером безвкусицы.
Разрушение «Свободы»
Памятник «Свободе» имел в 20 – 30-е гг. функциональное значение в силу особенностей своей архитектуры. У подножия статуи был приделан балкон для выступлений ораторов на часто проводимых здесь митингах, а игла обелиска украшалась огнями.
Есть мнение, что с установлением режима единоличной власти Сталина все разговоры о свободе потеряли свою актуальность. Наличие памятника, посвященного термину «свобода» в центре столицы и вовсе вызывало у многих приступы когнитивного диссонанса. Поэтому судьба монумента была предрешена.
Ночью 21 апреля 1941 года во исполнение решения Мосгорисполкома команда взрывников в один миг ликвидировала один из советских символов Москвы, не вписавшийся в план реконструкции площади.
Но это была официальная версия сноса, которую многие современные «москвоведы» считают поверхностной. Говорят, что Сталин был недоволен цитатой, из старой советской Конституции, нанесенной на обелиск.
Кое-кто считает, что к сносу подталкивал конкурент Андреева, признанный властью скульптор С. Меркуров. Как бы то ни было, ликвидацию памятника возглавил известный «реконструктор Москвы» Лазарь Каганович.
Рвануло так, что после взрыва осталась целой только голова статуи, которую сотрудники Третьяковской галереи неофициально хранили до 1967 года.
После того как артефакт оформили в соответствии с правилами голова «памятника Свободе» иногда выставляется к знаменательным московским датам.
Планы и реалии возрождения памятника
В период хрущевской «десталинизации» и декларированного «возврата к ленинским нормам» возникли и всерьез обсуждались проекты воссоздания разрушенного памятника Свободе. Однако прежнее место было уже занято памятником основателю Москвы Юрию Долгорукому. Переносить «основателя» во имя «свободы» не решились, а нового места не могли найти до самой «Перестройки».
Запрос на «свободу» реанимировался в начале 90-х годов XX века. Вспомнили о разрушенном довоенном символе Москвы. Но дальше воспоминаний дело не пошло, а памятник Свободе заместили инсталляцией из двух фрагментов из Берлинской стены в Сыромятниках, рядышком с Сахаровским центром. Но это уже совсем другая «свобода».
